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By M. Canévet

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DANIÉLOU, FESTUGIÈRE, La révélati~n d'Hermè;4fr;~;egs~:ia 'spécificité de la d~ctrine nysséenne en cette Philoll Pans, 1955,DIe ? /1 (el'f Gottes bei Gregor von Nyssa, Giittingen, 1966. matière,d'Alexandrie, voir E. MÜHLENBERG, 29. In Cant, 1, GNO 6, p, 36, 18-20. C. EIIII. II, GNO, 1, p. 348,30-349, 1. 31. III Callt. III, GNO 6, p. 88, 12-13. 32. C. EIIJ/. II, GNO 1, p. 265,28-266, 4. LE LANGAGE ET DIEU 61 C'est encore la métaphore du toucher qui détermine dans l'Oralio XI in Canticllm Canticorum l'exégèse de « Mon Bien Aimé frappe à la porte ».

EUSÈBE, His!. Eccl. 5, 28, 15, ed. Grapin, p. e:VOL xd 'I"'Ii '\'wv &6éoov ~avoupy(a '\'~v &~À~v '\'wv 6z(oov ypacpwv ~(cr'\'w xa~·I)Àe:uov'l"e:e;». év"l)v » (BASILE, C. EUIl. 1, PG 29, 509 B) ; Basile lui reproche de ne pas estimer devoir s'en tenir à : « '\''Ii &~"'iî xat &ve:m'\''1)Ile:u'l"tp ~(ci'l"e:L ». 44. C. EUIl. III, GNO 2, p. 8,9-10. 76 STATUT MÉTAPHYSIQUE DE L'EXÉGÈSE contraignante vers le but de notre salut, vers les dogmes des Pères et vers les paroles inspirées. Le Seigneur est venu chercher et sauver ce qui était perdu ...

Mais soit assurée (esphalismenos) par le témoignage de l'Écriture 36 »; c'est aussi une fermeté nouvelle (bebaioun) : le témoignage de l'Écriture « confirme le juge37 ment de la nature », dit le Contra EUllomium; c'est enfin l'autorité que traduit 31. C. EllII. III, GNO 3, 1, p. 8, 5-6. 26. De an. , PG 46, 64 B ; cf. Ad. , GNO 3, 1, p. e:v ». 27. De an. , PG 46, 64 B. 28. lit illud qua1ldo, PG 44, 1304 B ; cf. ci-dessus note 10. 29. , GNO 3, 1, p. 39, 3-4 ; cf. ci-dessus note 26. 30. C. EU1l. l, GNO 1, p.

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